空中课堂学习体会

      —在自醒、自悟中成长

教学历程是一个渐行渐远的过程，春花与秋月只是一转身。我只希望我的教学历程能像水边的月光泛起温暖的涟漪；能像一棵树挡住渐寒的风；能像夜色中的荧火点亮前行的路﹍﹍于是我努力着、探索着，在教与学中不断成长。此次空中学习，让我获得了许多启迪，许多思考，许多感慨，可以说是收获多多。它为一名青年教师在今后的教学指明了方向，它让我明确了奋斗的目标。在次采撷几朵激荡心海最美的浪花与大家一同分享。

一、        作为一名教师就得有良好的师德。

教师这一职业所面临的对象是活生生的人。这一特殊性决定了作为一名教师不仅要有渊博的学时，更要有崭新的理念，良好的品德，健康的心态，知理守法的行为，学习中的“骂死学生案”掀起的波澜，让我们深知传统的教育方法已经不适应现代教育要求了。要成为一名德才兼备的优秀教师，必须在思想、行为、品格、心理方面与时俱进，不断自我发展、自我完善，在教育学生时，我们更应该多一点理性，少一点冲动。泰戈尔曾经说过：“不是锤的敲打，而是水的载歌载舞，使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。真正的教育就是水的载歌载舞轻柔舒适，而又不露痕迹，它存在于人与心的沟通中，存在于无言的感动之中，真正的教育是水样无痕的。

二、        做一名反思型、研究型的教师。

我是一位对教学充满激情的教师，我会为孩子的一次精彩发言激动不已；调皮孩子的顽劣行为缴尽脑汁；也会为教学中的遗憾而辗转反侧。我常常思考自己在教学中的成功与失败，可我很多时候的反思只停留在想的层面上，没有养成记录的好习惯。在此次空中学习中有一个案例—“就是给学生找优点“这样的教学活动，我也曾经做过，可我总是当时激动，想想心动，过后不动。对于让我困惑不解的问题，没有想去研究，去问为什么，去解决。因此尽管十年的教学生涯虽然很努力，可收效甚微。正如孔子曰“学而 不思则罔，思而不学则殆”，教学又何尝不是如此呢？正所谓“千金难买回头看”教学永远是遗憾的艺术，教师的“回头看”是多么的重要。因此作为一名新型的教师应当不断的反思，不断总结，才能适应教育改革发展的需要。

三、        转变观念，让学生成为作业的主人。

虽然在我内心深处是不愿让孩子们在题海战术里晕头转向，可面对期末的考核、评价一系列的眼前近例，我犹如随风摆动的杨柳，没能坚持自己教学的最初梦想。在平时教学中，我能理智地、科学地布置少而精的作业，让孩子有大量的时间去阅读，去发展自己的特长。利用开展讲故事、朗读课文、手抄报等一系列的活动培养孩子的自主作业的习惯，把知识转化为能力。可到了期末复习，我就失去了理智，我也违背了自己教学的初衷，布置了大量的作业，使孩子们成为了学习的奴隶。经过这次学习，我想到了，佛曰“舍得就是先有舍才有得，我 舍去眼前，孩子们分数提高的绳头小利，才能换回孩子们一生发展的长远利益。我们的教学就应该着眼于孩子一生的发展。这才是真正的舍得，才是我教学的初衷。

    本次学习的感慨实在是太多太多。总之，在 以后的教学中，我会紧跟时代的步伐，不断地学习，不断地反思，静下心来教书，潜下心来育人，努力做一个受 爱戴、社会满意、学校认可的新型优秀教师！

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今天在窦桂梅老师的博客里看到了一篇有关说课的文章,眼前就浮现出了去年学校举行说课比赛的情景.虽然自己也精心准备了,可效果却不尽吾意.后来也进行反思.主要是自己不自信.上了一天课精神状态比较差,声音很干涩.尽管没有取得很好的成绩,但经历就是一笔无形的财富.我想在以后的各项比赛中,自己应该做好全方面的准备.只有不断地战胜自己,才会变得更自信!

现摘抄了窦桂梅老师写的这篇文章的一部分.觉得对自己很实用!也希望能和大家一同分享!

                说课教师的形象

常言说：三分戏，七分演。说课也是如此。在精致的教学设计之外，教师该如何说才能收到很好的效果呢？这里的形象不是比哪位选手漂亮，而是我想，可从以下方面关注：

口才： 一切成功的先行官

用一种文学的表达方式：若问二十一世纪最值钱的是什么？答：人才！！怎样才算是人才？答：口才！！所以口才=人才。话剧演员力在用语言表达情感，像广告里说的：“没声音，再好的戏也出不来。”教师呢，最重要的同样是语言。老辈人形容教师，是“两年胳膊三年腿，十年难磨一张嘴”，这不无道理。

语言表达能力同样在很大程度上决定着说课的成败。好的说课者语言清晰、音量适中、语速快慢错落，要根据说课的内容把握好语言的节奏。让人听得舒服、听得清楚。尤其要注意的是，说课语言可以分为两类，一类是独白，这类语言是说课中用到最多的，比如：教材的分析、教学方法的选择、教学目标与重难点、概括介绍的教学环节、说课中阐述的教学理念等等，都要用独白式的语言；另一种是教学语言，这类语言主要用在模拟情景的时候，说课者以课堂上教师的身份说出来，仿佛面对的是学生。这时，不但要打动听者，而且还要让听者推测到在课堂上也会深深地吸引学生，所以，设计既要精彩，还要精彩地表达。

所以说课时既不能面无表情、平淡呆板，又不能拿腔捏调，像面对几岁的孩子，要亲切而不失庄重，文雅而不失幽默。也就是说，说课者的身份可在合适的地方做适当的调整，有的时候是一个陈述者，理性的向大家讲述自己设计的教学环节，有的时候又是课堂上的教师，仿佛面对学生一样模拟呈现教学过程，这样就能够引导听者清晰完整的感悟教学环节。

关于语音这里有几个友情提示：1、声音要自然；2、语速要适度；3、语言要变化；4、感觉要兴奋；5、手势要大气。

自信：开启成功的大门

因为说课是说给同行听的，说给领导听的，说的过程不是先知在布道，也不是专家在培训，更不是学生在求教，是介绍自己对教材的理解和教学设想，唤起听者的兴趣，激发他们的思维，探索更合理的教学设计。所以，说课者给自己的身份定位，既不能妄自尊大，当然更不能妄自菲薄。应该是自信的一个交流者，一个探讨者，一个平等的对话者。

自信是做好一切工作的前提。一个好的说课者展现在大家面前的是自信——自信我们的设计最优，自信我们的表现最佳。我们面对的不是评判官，而是需要从我们说课中汲取营养的人；我们从听者的眼神中读到的不是挑剔，而是欣赏和鼓励。这样，就会少一份胆怯，多一份从容；少一点忐忑，多一点信心。整洁的仪表、轻松自然的谈吐、恰如其分的体态语言都会给听者视觉和听觉上的美感。努力做到轻松又不眉飞色舞，庄重而又不严肃拘谨。尤其是在答辩的时候，更应该注意谦虚但不自卑，义正词婉，理直气和。

这就是说，自信不是自大更不是自傲，它源于一种积极的人生态度，要求我们对教材、对教学设计了然于胸，需要我们扎实地基本功和良好的教学素养作支撑。

细节：成败在此一举

时间一定控制好。时间就是效率，就是教师掌握教学时间的体现。说课前应该根据规定的时间，对各部分内容所需要的时间大致做一个估算，心中有数。整个说课过程中力求做到节奏和谐统一，在规定的时间内有条不紊地说完该说的全部内容，切莫时间已到，还冗长陈述。

合理使用多媒体。多媒体辅助教学是今天信息时代儿童所喜闻乐见的形式。优美的图片、动听的音乐能够吸引学生的注意、激发学生学习的兴趣。功利点看，也能帮你克服评委们的审美疲劳。课件虽不宜过于繁复，让画面代替思考。但也不宜一张白纸、两袖清风。很可能许多精彩的瞬间就此灰飞烟灭了。

板书是一面镜子。因此教师一定要书写规范，并讲究书写卫生。一旦写错，不能随意用手擦去，而要用板擦。尤其是字的笔顺一定要正确。这次明显感觉年轻教师书写方面要下功夫，字迹工整，美观，有体为好。还要注意写字用时的把握，不能因为现场的板书耗费大量的时间，让听者处于长时间的等待中。

关于说课，以上浅言陋语所谈的仅仅是属于技术层面的东西，一切的成功都是有源头的。那就是一个教师平时的积淀：一是文化素养，二是经验。如果说经验可以随着年龄、教龄的增长递增，它是相对平等的。那么底蕴的问题对于我小学教师，特别是像我一样仅仅接受过中等师范教育的教师而言，那可就是迫在眉睫的了。

也许你会说，我们没有学习那么多，或者说小学老师不用学那么多。但，必须自省的是，谁让我们是小学教师？我们动不动就对学生说，要做一个好学生，要成为一个永远的学习者。那么反思我们自己做得又怎么样呢？所以，不论年龄大小、教龄长短，我亲爱的教师，如果你是一条水草丰美、落英缤纷的河流，那么面对学生的各种问题，甚至不着边际的话语，你绝对无须背教育家的“咳嗽”、吃老教师的“剩饭”，可能仅凭着自己的那些“储备”，就足以成为学生的精神世界的点拨者、知识能力的领路人。这个时候，你会发现，比教育方法更重要的是自身的素养。

所以这里，作为过来人，我要提醒年轻人——做一棵树，把自己的根深深地植入读书与反思的泥土中，总有一日能枝繁叶茂。不要做一根藤，因为每一个我们所依附的力量，总有一日会离我们而去。让自己强大起来，才有机会展现真我的风采。

黄 昏

黄昏是神秘的，只要人们能多活下去一天，在这一天的末尾，他们便有个

黄昏。但是，年滚着年，月滚着月，他们活下去有数不清的天，也就有数不清的黄

昏。我要问：有几个人觉到这黄昏的存在呢？─—

早晨，当残梦从枕边飞去的时候，他们醒转来，开始去走一天的路。他们

走着，走着，走到正午，路陡然转了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，当他

们看到远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金黄色，一群群的暮鸦驮着

日色飞回来的

时候，仿佛有什么东西轻轻地压在他们的心头。他们知道：夜来了。他们渴望着静

息；渴望着梦的来临。不久，薄冥的夜色糊了他们的眼，也糊了他们的心。他们在

低隘的小屋里忙乱着，把黄昏关在门外，倘若有人问：你看到黄昏了没有？黄昏真

美啊，他

们却茫然了。

他们怎能不茫然呢？当他们再从崖里探出头来寻找黄昏的时候，黄昏早随

了白茫茫的烟的消失，树梢上金色的消失，鸦背上日色的消失而消失了。只剩下朦

胧的夜。这黄昏，像一个春宵的轻梦，不知在什么时候漫了来，在他们心上一掠，

又不知在什么

时候去了。

黄昏走了。走到哪里去了呢？──不，我先问：黄昏从哪里来的呢？这我

说不清。又有谁说得清呢？我不能够抓住一把黄昏，问它到底。从东方么？东方是

太阳出的地方。从西方么？西方不正亮着红霞么？从南方么？南方只充满了光和

热，看来只有说从

北方来的最适宜了。倘若我们想了开去，想到北方的极端，是北冰洋，我们可以在

想象里描画出：白茫茫的天地，白茫茫的雪原，和白茫茫的冰山。再往北，在白茫

茫的天边上，分不清哪是天，是地，是冰，是雪，只是朦胧的一片灰白。朦胧灰白

的黄昏不正

应当从这里蜕化出来么？

然而，蜕化出来了，却又扩散开去。漫过了大平原，大草原，留下了一层

阴影；漫过了大森林，留下了一片阴郁的黑暗，漫过了小溪，把深灰色的暮色溶入

（cheng）淙的水声里，水面在阒静里透着微明；漫过了山顶，留给它们星的光和

月的光；漫过了小村，留下了苍茫的暮烟……给每个墙角扯下了一片，给每个蜘蛛

网网住了一把。以后，又漫过了寂寞的沙漠，来到我们的国土里。我能想象：倘若

我迎着黄昏站在沙漠里，我一定能看着黄昏从辽远的天边上跑了来，像─一像什么

呢？是不是应当像一阵灰蒙的白雾？或者像一片扩散的云影？跑了来，仍然只是留

下一片阴影，又跑了去，来到我们的国土里，随了弥漫在远处的白茫茫的烟，随了

树梢上的淡淡的金黄色，也随了暮鸦背上的日色，轻轻地落在人们的心头，又被人

们关在门外了。

但是，在门外，它却不管人们关心不关心，寂寞地，冷落地，替他们安排

好了一个幻变的又充满了诗意的童话般的世界，朦胧微明，正像反射在镜子里的影

子，它给一切东西涂上银灰的梦的眼睛该亮起来了罢。像不像

两盏灯呢？森林里还该有莽苍葳蕤的野草，比人高。草里有狮子，有大蚊子，有大

蜘蛛，也该有蝙蝠，比平常的蝙蝠大。夕阳的余晖从树叶的稀薄处，透过了架在树

枝上的蜘蛛网，漏了进来，一条条的灿烂的金光，照耀得全林子里都发着棕红色，

合了草底下毒蛇吐出来的毒气，幻成五色绚烂的彩雾。也该有萤火虫罢。现在一闪

一闪地亮起来了，也该有花；但似乎不应该是夜来香或晚香玉。是什么呢？是一切

毒艳的恶之花。在毒气里，不止应该产生恶之花吗？这花的香慢慢溶入棕红色的空

气里，溶入绚烂的彩雾里。搅乱成一团；滚成一团暖烘烘的热气。然而，不久这热

气就给微明的夜色消溶了。只剩一闪一闪的萤火虫，现在渐渐地更亮了。老虎的眼

睛更像两盏灯了，在静默里瞅着暗灰的天空里才露面的星星。

然而，在这里，黄昏仍然要走的。再走到哪里去呢？这却真地没人知道了。

─—随了淡白的疏稀的冷月的清光爬上暗沉沉的天空里去么？随了瞅着眼的小星爬

上了天河么？压在蝙蝠的翅膀上钻进了屋檐么？随了西天的晕红消溶在远山的后面

么？这又有谁能明白地知道呢？我们知道的，只是：它走了，带了它的寂寞和美丽

走了，像一丝微

，像一个春宵的轻梦。

走了。─—现在，现在我再有什么可问呢？等候明天么？明天来了，又明

天，又明天。当人们看到远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金黄色，

一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候，又仿佛有什么东西压在他们的心头，他们又

渴望着梦的来临。把门关上了。关在内外的仍然是黄昏，当他们再伸头出来找的时

候，黄昏早已走了。从北冰洋跑了来，一过路，到非洲森林里去了。再到，再到哪

里，谁知道呢？然而，夜来了：漫漫的漆黑的夜，闪着星光和月光的夜，浮动着暗

香的夜……只是夜，长长的夜，夜永远也不完，黄昏呢？─—黄昏永远不存在在人

们的心里的。只一掠，走了，像一个春宵的轻梦。

一直以来特别喜欢看一本书，有它相伴，孤独时不寂寞，伤心时不绝望，无聊时不空虚，遇到挫折不颓废，享受成功时不骄傲．．．．．在我的人生道路上，它像一盏明灯指引着我，看清前行的方向.它更像一位知心的朋友，时时陪伴着我，分享我的喜怒哀乐，辣苦 甜酸.好书就应该大家分享．

古人云：性定菜根香．静心沉玩，乃得其旨．读《菜根谭》,思人间凡事，常常是仁者见仁，智者见智．毛泽东曾说：嚼得菜根着百事可做．读懂一部《菜根谭》，体味人生百种滋味，就能做到＂风斜雨急处，立得脚定．花浓柳艳处，着得眼高．路危径险处，回得头早＂．

《菜根谭》要静静地读，细细地品，唯有这样，菜根才会越嚼越香，心智才会越来越高．